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【时间】恐龙被当做文化符号的背后,有着人类强者崇拜的心理需求
说起恐龙,人们好像一直都对这种生活在几亿年前的生物热情高涨,从侏罗纪公园再到侏罗纪世界,每个系列都有口皆碑,人们想象出了无数惊险刺激的情节幻想着复活它们!但真正的恐龙是什么样的呢?无人知晓.
最看到一本PNSO恐龙博物馆之大型肉食恐龙,如获至宝!
本书绘画作者赵闯,以复原古生物为职业,是大家公认的职业画恐龙第一人。书的全部作品都自PNSO 地球故事科学艺术创作计划20102070的研究成果,每个细节都有据可依。
在科学家的各种研究数据基础上,完成了化石骨骼结构的科学复原,与恐龙外形及当时生态环境的复原,既有严谨的考据,又有艺术的美感,加上文字作者杨杨的生动描绘,一幅幅气势蓬勃的恐龙世界仿佛开始真的浮现在读者眼前,有种身临其境的体验感!
这本书让我第一次了解了这些动辄十几米长的大家伙们的前世今生,也明白了为什么大家会如此热衷于恐龙话题,原我们不自觉的行为里藏着人类基因里的强者崇拜心理,以及它们对后世的间接影响。南方巨兽龙
去过北京自然博物馆的朋友都知道,在那里绝对不能错过的一定是恐龙展厅。不管是大人还是孩子,都会被那高大威猛的恐龙骨骼化石给吸引,也许之前在图片上看过千万遍,但仍不及亲自站在它身边一次!恐龙骨骼化石
威猛不可战胜是恐龙给我们最深的印象,因此人们尤其是朋友总会对它们生崇拜心理。这种崇拜心理的生,要追溯到人类生初期的强者崇拜情结。
那时大自然的一切对于人类说都是未知又强大的,随便一个泥石流地震,或者是一个猛兽都可以结束人类的生命!
而人类对自己不可战胜的事物往往会生服从崇拜的心理,认为他们有某种人类所不具备的神秘力量,于是把它们做为图腾,希望这样可以赋予自己超能力,使自己也可以像它们一样强大无敌。
对强者的崇拜是人类不可遏制的心理需求,因为人类深知自身的脆弱,所以会将自己不可能完成的欲望投射到强者身上,在意念使自己与对方互换,藉此形成一种心理依赖,也完成了一次心理的成长。
而在弱的人类面前,身长15米的棘龙身长14米的鲨齿龙,无疑都是庞然大物,站在它们面前仿佛站在一座山的山底.孩子们喜欢恐龙大多在它身上寄托了希望自己可以变得和恐龙一样强大的愿望。
美著名发展心理学博士Gail Melson曾举过一个例子一个瘦害羞的8岁男孩,每天放学都会急匆匆赶回家,不厌其烦的摆弄他的各种恐龙模型。也只有在操控这些模型,或者谈及恐龙的时候,他才会区别于时的胆内向,成为一个无比自信的孩子。
这种自信无疑自于他可以把恐龙这种庞然大物操纵在股掌之间,仿佛自己变身为强者的成就感。马普龙
这种对恐龙的强者崇拜心理还体现在流传的神话传说。
在西方有一个理论叫欧赫美尔主义,它认为神话是被扭曲夸大了的历史,因此神话的原型都可以在真实的历史找到踪迹。
如传说为众神之神宙斯太阳神阿波罗以及复仇女神涅梅西斯拉车的狮鹫,其前身便被推断为原角龙。
原角龙骨骼与狮鹫形象
这是美民俗传说研究者 Adrienne Mayor 女士1993年提出的主张。
她把两者从起源地到外形都逐一做出比对,还原了狮鹫为游牧民族看守黄金的形象,为原角龙就是狮鹫前身这一论点提出了各项证明。
2014年她把这一观点绘制成童书The Griffin and the Dinosaur并公开发表。The Griffin and the Dinosaur封面
无独有偶,在也有关于恐龙印记与传说的混合体恐龙脚印被当做张三丰的手印。
位于安徽的齐云山是道教名山,在山上传说有道士曾经飞升成仙。就在那个传说飞升的洞窟上,曾发现恐龙足迹大约有六十处之多。
其有些足迹与人的手掌特别相像,所以被当地人认为那是张三丰或其他道士练功时留下的手印,并坚信不疑,人们对道家功力与成仙传说的信奉程度可见一斑。
但后根据足迹学分析,这些类似人类手掌的印记,很可能是型兽脚型恐龙脚印交叠在一起留下的,使人们生了五指的错觉.
类似的事情在西藏昌都也曾出现,人们把当地的蜥脚类恐龙足迹,误认为是格萨尔王的大脚印顶礼膜拜。
这些例子的出现直接证明,恐龙遗迹以不同的形式参与到了西方的民间传说之,使真实存在过的恐龙与虚幻的神话传说在同一个时空生了奇妙的交集,并一直流传至今。被误认为张三丰手印的恐龙脚印
根据这一理论,我们一起看一下司马迁在史记本纪的开篇后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子.这个故事大意讲述的是一个叫姜原的女子,某日外出在郊野看到一个巨人的脚印,心里十分欢喜就踩了上去,结果就因为这一踩而怀孕了,最后生下了的始祖后稷,取名叫弃。
司马迁著史记名垂千古,是出了名的笔下有根治学严谨,所以他记载的可信度相对说是十分高的。
我们把这个故事匪夷所思的踩了脚印就怀孕一事先抛开一边,单说这个巨人脚印一事,根据我们上面出现过的情形和理论,其实完全可以大胆猜测一下这里的巨人脚印也许正是几亿年前某只恐龙经过所留下的!
古人对这些遗迹的未知使他们生崇拜心理,因此神化为踩一脚便会怀孕,并且生下一个放在哪里都有人相助的有福之人.
这些事实存在过的事物与几亿年之后的神话故事再一次穿越般的生联系,想想也是一件很有意思的事。
在PNSO恐龙博物馆一书我们可以看到不同时期,恐龙因外部环境的影响而生的奇妙进化。比方说大个子的棘龙,它们普遍身长15米,却是个只喜欢在海里吃鱼特立独行的龙。
为了满足它这与众不同的爱好,在棘龙的前颌骨和上颌骨间进化出了一个缺口,这个缺口和下颌的大牙齿很好的吻合在一起,非常适合捕食光滑的鱼。
还有它锋利弯曲的爪子也可以轻松钩住和切断光滑的猎物,甚至脚上还有蹼用于在泥浆里行走或者是水里滑动,这一切的进化都是为了它的水生活。棘龙
再说称霸一方的霸王龙,它是暴龙家族里的扛把子,但与它威猛气质不搭的是它那对有些萌的短手.
许多人笑这双短手让它有些英雄气短,殊不知这也是霸王龙经过长久进化得的最佳结果
霸王龙光一个脑袋就足有1.6米长,加上庞大的身躯,如此巨大的重量都压在两条腿上,可想而知它站立起有有困难,所以为了减轻上身的重量,它的前肢重量要尽可能的轻巧。
当然还有最重要的一点是它巨大的咬合力和锋利的牙齿足以让它轻松撕碎猎物,用进废退所以,它最初粗壮的前肢也就渐渐退化成现在看到的短手了。霸王龙
自然界的进化力量使每个物种潜移默化之间发生着神奇的变化,时至今日地球的统治者早已从恐龙变为了人类。
与霸王龙不同,人类前肢的进化是变得更为发达,被子植物的繁盛给早期人类带选择压力,从而进化到解放双手使用工具攀爬采摘直立行走,这样越越精细化的选择结果也进一步促进了大脑皮层的进化,也就变得越越聪明,进而一步步进化成现在的模样。
虽然我们到现在依然能从人类身上,找到几亿年前恐龙时代就有的动物性,比如是弱肉强食群居活动等等。
但决定人类之所以与其他动物大不同的是我们进化出了文明,具有了人性!
这两种闪光的西,极大程度束缚住了本我的自私贪婪,使本我的恶被自我压制在一个很的范围里,从而生一个和谐发展的大环境,这才有了我们现在人类文明的繁荣!
纵观地球数亿年的洪荒变化,偶然存在着必然,在这些偶然和必然里,所有物种都在努力进化出最适合自己的状态,未还会有如何突飞猛进的变化,我们都在期待。
众所知人类不是恐龙的后裔,那为什么我们还对它的研究乐此不疲呢?也许把恐龙看做人类状况的一面镜子,这样会比较好理解。
我们研究恐龙化石可以还原在它们生存时期地球的地理气候等大环境,对于丰富物种以及现在的石油及矿层的发现都有指导作用。
更重要的是对地球上生物灭绝事件的研究到底是地外碰撞火山活动气候恶劣海进海退缺氧,这些原因哪些导致了生物灭绝?以及那些在灭绝事件仍能幸存下的生物具有哪些特征等等。
通过生物灭绝的元凶和灭绝后新诞生的物种发展原因的研究,我们可以看到更多的生物起源与演化规律,同时为人类控制生态衡和保护地球提供了历史和科学的现实借鉴。翼龙
同时,恐龙这个曾作为地球上绝对霸主存在过的强大物种,集体毁于一场灭顶之灾,这种强大支配能力和极端脆弱性的矛盾结合,使得现在作为地球统治者的人类不免生心有戚戚焉的危机感。
所以人类把它们灭绝的故事与琐罗亚斯德教,犹太教,基督教和伊斯兰教的世界末日观念生联系,或被指代为启示录式的灾难,用表达对战争浩劫或生态系统崩溃的恐惧。
这种深深的恐惧也无时不提醒着人类对自身行为的反思,更加客观的正视人类与自然地球的关系!
总之,无论是做为做为强者出现被崇拜的恐龙,还是做为镜子出现供人类反思的恐龙,现在都已成为一种文化符号,出现在我们各种喜闻乐见的电影说等形式。
通过人们的思维想象研究认识及利用,注入了更多不属于它的文化色彩及内涵,成为一种文化载体而存在,这样的精彩也只有进化到现在的人类才可以做到!
参考资料